世俱杯2025-帕斯费康摩主起胜入，宜逆高前平希外

　　大家好，我是老陈，我一直在贴吧、公共平台、网站更新一些关于金刚菩提子的相关文章，但是到了2016年2月开始我基本就不怎么更新了，因为我想写一篇帖子，这篇帖子的标题就是类似和现在的标题一样。于是我开始了......

　　2016年3月5日开始。

　　此贴完结于2016年5月7日凌晨4点。

　　另外我们2017年又推出了全国唯一一本全方位描述金刚的菩提的书籍《金刚经》

　　如果你是一位金刚菩提子的爱好者，请耐心阅读。如果你对此贴有什么意见可以微信联系我。

　　第一章：金刚菩提子瓣数以及产量

　　金刚菩提籽每年的10月中下旬开始产籽，从产量来说并不算太少，大约每颗树可以产50-80kg的籽。其中大于70%是5瓣，20%是4瓣和6瓣，5%产量是3瓣和7瓣，剩下的5%是其他的瓣数。其中主力尺寸是17-20。不难看出大量的籽是5瓣，正是因为有了这个产量的支持才有了多数玩家对5瓣金刚的纹路、桩型、皮质的追求。

　　众所周知金刚的价格是受着：瓣数、尺寸、肉度、桩型、皮质、密度的影响。在这一章我们对尺寸做一个简单描述。大家都在强调同树籽，现在连泰米尔（尼泊尔首都的一个商业点，去尼泊尔旅游的人会去那里买金刚）卖金刚的尼泊尔商人都会说这句中文。

　　比如一颗金刚菩提树我们算它产了60kg的籽，因为金刚新籽下来是带水分的，并且包裹着青皮所以一公斤差不多就在150颗左右。其中5瓣差不多有6000颗。而尺寸超过20mm的应该不会超过1500颗，超过22mm的基本就可以数的过来了。在这里说这个数据是想给大家一个信息，告诉大家不要专一的喜欢大尺寸。大尺寸的精品往往价格非常的贵。所以入门级的玩家，建议你在选择产品的时候选择产量相对比较多的籽。

　　目前的金刚市场在国内比较火爆，很多新的商家不断涌入，每年去尼泊尔拿货的中国人不断的增加，虽然有产量作为支撑，但是往往具备盘完价值的精品籽并不是太多。从拿货的角度来说顶级纹路的籽，只有在每年的10月-12月可以少量收的到货，其他时间你去尼泊尔想收顶级纹路的籽是不可能的事情。拿我们为例，今年11月份有幸获得了一批数量约为2000颗左右的6瓣，在朋友圈的编号分别为0207、0208、0209。老客户可以看一下朋友圈。不夸张的说很多去尼泊尔收货的中国人都会有一种钱花不完的感觉，其实这正是对顶级籽的渴望，他们的渴望往往代表着终端消费人群的渴望，说了这么多，其实就是想告诉大家，多少钱都可以入金刚这个门，但是一串顶级的好的金刚同样也是千金难求的。

　　第二章：金刚菩提的主要纹路以及如何挑选合适自己的金刚菩提

　　两龙一蜂窝，现在几乎是所有去尼泊尔拿货商家的要求。所谓两龙一蜂窝指的是五星双龙、梅花双龙、蜂窝。

　　最初接触金刚菩提的时候好像只有肉纹和齿纹这么一说，现在出现了很多不同名字的纹路。但是总体上来说这些纹路都是由金刚的肉纹和桩型来划分的。只要了解了金刚的肉度和桩型的特点是不很难划分他们。

　　1.细连肉纹

　　金刚凸起的部分叫做“肉”。细连肉顾名思义就是肉的部分很细且连贯。但是往往根据肉度的具体连贯程度价格差异比较大。结合图片来看一下。

　　细连肉五瓣系列：

　　这张图是属于连肉纹的最初级别，图上这串为尺寸20mm的5瓣，在5瓣中没有特别的尺寸优势，从纹路上来说他是细连肉。这种品质如他的价格往往可以很低，20mm尺寸或者20mm以下尺寸的5瓣往往很难破百元。但是随着尺寸的增加结合前面的尺寸产量的比例，如果此类纹路的串尺寸超过22mm的话，价格会有明显的提升，几乎每大一个尺寸价格会增加50%，甚至更多。当尺寸超过24的话往往价格也会比较贵，接触金刚时间比较久的玩家会知道尺寸和肉度往往是成反比的。一串24尺寸的5瓣，只要密度和皮色可以达到统一就已经可以算是大尺寸中的精品了。如果肉度稍微好一点，价格就有可能是破千的。

　　图片上的这个手串可以多方位的去描述他，首先从纹路的角度去描述他，他属于细连肉纹，当然比图片1的连贯性要有着明显的提高，且手串的每颗籽的统一性也可以达到一个不错的标准。其次从桩型的角度来说，他是属于苹果园偏矮桩。

　　这里要说一个大多人容易出现的错误的观点，就是桩高小于最大直径超过4毫米以上的叫做飞碟，相差2毫米-4毫米的叫矮桩。这个观点其实我认为是不完全对的，他只适用于20mm左右的金刚。如果一串尺寸19的金刚他的桩高是16.他的视觉效果绝对是飞碟。老陈对飞碟桩的划分会按照最大直径乘以0.80-0.85，而0.85-0.9属于矮桩，0.9以上属于圆桩。很多人问我是不是飞碟桩最贵。从价格的角度上来说是的，但是从美感的角度来说老陈个人比较偏爱矮桩。打个比方，一个女人太高或者太矮都是不美的。

　　回归这个图片2手串来说，从桩型上来说他属于矮桩，且他的桩型可以达到梅花桩的级别。这里有要描述一下梅花桩了，首先梅花桩只有5瓣的有，6瓣的不叫梅花桩，试问您见过梅花有6个花瓣的么？（我说的是大多数）说到梅花桩往往会说到另外一个词。

　　双龙纹：双龙纹的特点就是瓣线两边有凸起的肉纹连起来，并且主要以竖纹为主。

　　这串金刚符合梅花桩双龙的特点，只不过属于细连肉中的梅花双龙。看到这里，在回过头看看刚刚的图片，体会一下。

　　这类手串已经属于比较不错的5瓣金刚了，正常尺寸的话在中三位的价格都可以买到。如果尺寸超过23的话可能就要达到小4位数的价格了。但是这样的串只要你买的金刚皮质和密度没有什么太大问题的话，都是已经是值得盘完的手串了。

　　五星双龙（伪）

　　五星双龙这个名词老陈实在不知道出自哪位大神之口，但是确实现在他是五瓣的一个顶级纹路，但是我看现在市面的五星双龙和我理解的五星双龙不太一样。

　　首先图片3这串是70%商家口中五星双龙级了，从纹路上来说也是属于细连肉纹，但是图片3当中的五星双龙级别属于比较低的级别，那么如何判断他的级别呢，目前市面上面的五星双龙其实就是细连肉满肉的一种，他的肉度似乎不是一层，就是感觉外面有一层极其连贯的肉纹且这个肉纹不止表面一层。而图片3的五星双龙显然要差很多感觉，但是确实标准的五星双龙比较少，且尺寸基本在18mm-21mm之间，超过21mm的标准五星双龙很少见，类似图片3这种伪龙可以找到大尺寸的。其实这中类似五星双龙的伪龙也是盘玩价值很高的。而且其价格往往并不是很贵，常规尺寸的话往往价格不会过千（22mm以内的尺寸)

　　这是我们公司3月中旬出品的五星双龙，配合前面的描述，大家结合图片看一下，图上的这串金刚是目前市面公认的五星双龙纹。连尼泊尔人都这么认为，其实老陈并不是很赞同，但是还是随大流吧。 确实这类籽的拿货价格在尼泊尔都是超过百元一颗的，而且淘汰率非常的高，可以说按照精品的五星双龙标准来配串，废籽率会超过百分之五十，可能很多人会否定，但是确实是这样，拿过尼泊尔五星双龙大货商家们一定深有体会。所以市场卖个中四价格是很正常的。这种也算是细连肉的顶级，不推荐玩家入，当然在你预算价和眼缘都有的情况下，还是可以考虑，老陈这里每年都会有一些，但是一般每年出串也不会超过20串，不是不想拿，确实也是压力山大，拿的动出不动的节奏。今年的五星双龙已经结束，大家别再找我要了。还有就是五星双龙尺寸很难超过22mm，当然22尺寸的肯定有，超过23的就真没见过了。

　　细连肉六瓣系列

　　这类6瓣，你可以说他是细连肉，或者说是齿纹6瓣，属于6瓣入门级，只要做到无色差就可以成串的东西，毕竟是6瓣，但是这个品相也最多做做节日秒杀，或者免费结缘之类的活动，反正图上这串6瓣21，22尺寸的老陈卖88-128元，2016年4月底朋友圈有卖过，对于这样的东西，我相信全世界没有比我卖的便宜的，别处可能18，19的尺寸卖这个价格，但是我的观点就是精品就要有精品的价格，便宜就要便宜的别人看不懂。

　　大家都知道随着金刚瓣数的增加，很难再出现粗肉纹的金刚了，就类似在顶级的7瓣中也不可能出现粗连爆肉，所以对于有些玩家拿了一串5瓣18尺寸的大爆肉，问我这样的6瓣要多少钱，我很是头疼。图片6属于入门级别的小精品细连肉6瓣，色差小，纹路不扎手，同树籽，由于尺寸不是很大，所以价格往往也是小几百可以买到的，而这样的20，21尺寸往往价格也会在500元以内。所以如果喜欢6瓣，预算价格也不是很够的玩家就只能买到这样的级别了。但是还是可以一直玩下去的。

　　6瓣细连肉中的精品串，大家可能会感觉看上去感觉和5瓣小几百的货肉度好像差不太多，对就因为他是6瓣，所以价格一定会破千，当然我说的是桩型比较统一和色差都比较小的情况下。

　　细连肉满肉，我不知道别人怎么卖，因为这个级别的货，很多商家都没有，我20-23尺寸卖2000-4000。一般每年的12月份到3月份会有这种串出现在我的朋友圈，老陈今年的这种货截止4月份基本结束，可能还有个一串两串也是为了留着夏天给朋友圈增加点“色彩”

　　2、粗茎连肉（顾名思义粗连肉）

　　粗连肉五瓣系列：

　　常规尺寸的话，这个等级的货非常便宜，多便宜都有可能。一百？几十？几块？免费送，都是可以的，如果有商家有活动的话，你花多少钱买也不是很稀奇，毕竟同树爆肉籽，在尼泊尔可以哪到公斤货，只要尺寸不超过20的话，真的是可以随便卖的，但是是不清理的哦，可能会存在一些色差和问题籽，这里补充一个问题，同树籽也会有色差的。这种串实际成本的话可能20-40块钱吧，如果商家想做活动，白送没什么稀奇，如果是正常销售的话，没清理过的卖个40,50的也差不多的。清理过的话会稍微贵点，毕竟会有废籽和人工费，但是一般不超过百元，如果要超过20mm的尺寸话还是需要花上100-200的价格。超过22mm尺寸的话就不好说了。要看具体情况了。因为1KG的同树籽真的是出不了多少超过22mm+尺寸的籽，可能10%都不到。

　　粗肉，加上了一点双龙纹的意思，也带着一点梅花的意思，这串金刚已经不单单是在卖“肉”了，增加了些许其他的附加属性，前面说到了梅花桩，也说到了双龙纹，已经不难看出，这串都夹带了一些这种属性，可以进入小精品的系列了，适合预算不是太多的玩家入手，19-22尺寸的话价格也不会很贵的，中三位吧。

　　随着大家对金刚品质追求的不断提高，这类5瓣梅花双龙是目前市面，或者说老陈这里最畅销的产品，梅花非常标准，肉度非常结实，而且价格不算太离谱的高，可以说达到图片上这个等级的籽尺寸只要超过22基本零售颗价在百元左右，如果尺寸小点20-22之间也要达到50-80左右的价格。且大家都知道盘玩到后期的效果非常好，买这样的串主要要注意皮色不要太红，姜黄、粉皮、浅红皮为最佳。当然这种货基本全年都会少量有，但是确实也是加工好一批几天就卖完的节奏。

　　题外话：

　　写到这里是2016年的4月28日凌晨2点半。离开金刚菩提贴吧5个月了，我们这次回归，础岩一直强调，做批发比的是价格，比的是量。我们因为家庭原因不能常年在尼泊尔的山区奔波，所以我们放弃批发。而做零售我们不能只看价格，如果压缩价格势必在加工和原料上去做文章，我们要做就做精品，要比就比加工，这次回归贴吧础岩从3月底就开始亲自配串，迄今为止我认为她配串是我见过最牛的，他看待金刚如同看待孩子一样，遇见顶级的串，只有她配我才放心。

　　梅花双龙的顶级，不多描述大家体会一下梅花和双龙的魅力，这样的串在老陈眼里不逊色于五星双龙，但是达到梅花的顶级也是很难得。价格也会略高于图11.21的尺寸我卖1200.黑么？我觉得我蛮黑的。但是如果你喜欢请和我一起点赞。他结合了很多其他的属性，比如矮桩、闷墩、标准梅花、双龙、无色差、高密、后面会对这些属性再做描述。

　　这个也是粗肉纹里面的另外一种顶级，有点类似五星双龙的纹路，但是又不可能像五星双龙肉那么满，五星双龙是细连肉，他可以很密，而粗纹的达不到那种感觉，但是这种粗肉后期的效果也是非常好看的，图片15就是此类籽的后期效果。当然如果真想盘成这个样，需要三冬两夏。

　　粗肉六瓣系列

　　好像6瓣的粗连爆肉就没有入门级别的，只要能达到粗爆肉，就已经是6瓣中的小精品了。

　　有人会说这个不就是疙瘩纹么？但是在6瓣22尺寸当中这种品相已经能算上是粗肉纹了，他和5瓣的粗肉肯定是有区别的。由于6瓣受产量影响，所以尺寸成为了价格的一个重要的参考因素，粗肉纹的20尺寸和22尺寸价格相差一倍很正常。永远记住，大尺寸的精品很贵。越是精品的肉度，在大尺寸中越是稀有，当然也越有保值的价值。图上这串6瓣22尺寸现在还有大量的货，价格在600-1800之间（20-24）。

　　到头了，随缘吧。当然价格也是会让大多人望而却步。大四位的价格并不能阻止一些金刚发烧友的热爱，一般每年我这里能出20串左右，也是放出来就结束的节奏。买到就是缘分了。

　　上面是一些金刚的主要纹路，但是随着市场不断开发也出现了一些比较难以定位的纹路。下面简单的介绍一种。

　　扇面，老陈记得去年这种籽还很少见，这种籽的肉度一般都不好，但是桩型非常的矮，可以说是极限飞碟。20mm的籽桩高可以达到13甚至13以下。当然市面也有一些商家在卖这种籽，且肉度很好，价格时常有破万。（6瓣23以上7瓣23以上，很顶级的肉的话）

　　首先要帮他说说话，这种籽在尼泊尔确实很贵。而且这种籽淘汰率非常高，而且这种籽底部的孔道很多都有损坏，老陈今年在尼泊尔看见过这个籽，当时没有拿，可能是个人审美观点不同，我不喜欢特别飞碟的籽，前面说了，就像女人一样，太高了，太矮了都不好看。其次是肉度，这个籽的肉度大多是碎肉，当然非常好的肉也有，不过比起同等价位的其他纹路来说肉度还是欠缺一点的，所以今年我们没做这个籽。

　　从肉度的角度来说上述纹路可以包含目前市面上绝大多数的种类。

　　当然金刚除了肉度还有一些其他的附加属性，这些附加属性如果配合前面的纹路，可以对金刚本身的价格会有一些提升。

　　桩型：

　　桩型分为高、圆、矮、碟这四种，从稀有程度上来说肯定是碟桩最少，所以他会相对而言比较贵。但是这个属性老我看的不是太重，相反我比较喜欢圆、和矮桩。太高或者太矮我都不是太喜欢。

　　当然这里说的桩型一般是针对5,6瓣的，因为大家要知道，瓣数越多一般桩型越矮，绝对不会有高桩的21瓣或者说绝对不会有2瓣矮桩。从4瓣来说一般4瓣都是天然高桩，也叫长寿桩、宝塔桩。

　　在桩型这一节里面我们要加一个概念在里面，“闷墩”什么叫闷墩？3张图可以表达。

　　从图上可以看出第一个叫闷墩，第二个是正常的小凸起，第三就叫凸尖了。真正的平头籽也是不多的。即使是5瓣、6瓣也不算太多。而第二种稍微有点小的凸起还是可以接受的，如果是第三种桩型，在价格上就要稍微打一点折扣了。这种闷墩籽我们今年有不少。大家可以关注微信。

　　然而追求闷墩也是要有一定概念的，就是4瓣不可能有闷墩，或者说极少，不要去勉强追求违背自然规律的东西。

　　皮色皮质：

　　这个也是尼泊尔金刚很重要的一个环节，别的商家我真不知道，在我心里永远遵循这样一个原则： 姜黄皮=粉红皮=浅红皮＞紫红皮＞大黄皮。首先要明白一个道理就是颜色越深的籽密度越好，太黄则糠太红后期效果容易发黑。所以我很少拿紫红皮和大黄皮的籽的。也就是同样品质的串，粉红皮、姜黄皮、浅红皮价格会高于紫红皮和大黄皮。

　　密度：这里要提出两个密度概念，现在几乎所有人都拿沉水来检测金刚的密度，说沉水的金刚密度好于不沉水的。其实这个概念是不完全正确的。密度是分局部密度和整体密度的。

　　整体密度：就是整颗金刚的密度，他能不能沉水。

　　相对密度：就是说一颗金刚每一个角度的密度是否统一，有些玩家会发现自己的金刚盘玩2个月左右一颗籽上会出现几种颜色，其实这个就是相对密度不够统一。其实一串金刚如果相对密度很统一的话，即使他整体密度不够好也是可以盘玩的。那这个相对密度如何去判定，教大家一个简单的办法，就是金刚就泡水2个小时以后，每颗金刚无明显的颜色差距，基本就可以判断相对密度比较统一了。

　　好了，说到这里基本从金刚的肉度、瓣数、桩型、皮色、皮质、密度多方位来诠释了金刚菩提，如果你仔细看完，基本就可以对金刚菩提有了大致的了解。金刚菩提本身就没有什么太多的学问，无非就是这些东西，完全的理解后，你也可以成为金刚的大神。

　　第三章：金刚菩提的盘玩

　　仔细看完上一章，如果你入得了一串金刚菩提我们该如何去盘玩他呢？我们来详细的了解一下。

　　痛并快乐的前期：认识我的朋友都知道，老陈的老婆础岩有一串6瓣小金刚。

　　这串小金刚盘完至今已经一年之久，单包浆颜色并不是很重，原因有二，一是因为础岩几乎不盘它，基本以刷为主。光清理这串金刚就用了足足的3个月之久，她从不急于求成，每一颗金刚都用钩针清理过，可以说这串金刚上面你一定找不到一点点的果胶残留。而大多数玩金刚的人清理都是在一天，或者两天内完成的，一串后期精品的金刚最深度的清理是最起码的，如果你连前期的清理都不能做到最完美，就不会有后期的回报。

　　这里要说明一点，我们的金刚基本是深度清理的，全行业做深度清理金刚的商家不多，我们是最早的一批人，因为很多问题籽只有在深度清理后才能发现问题，对于这点我们会一直坚持下去。总之给玩家的建议是不要买不清理的金刚。我们的深度清理并不代表你回去可以直接盘完，一些细微的地方需要玩家自己去处理。如果每串金刚我们都清理到一丝丝果胶残留都没有，会加大很多的人工。对于高端品质的手串，我们的清理成本可以高达50块钱。但是即使是这么高的人工费用下去也不能完全做到一丝果胶没有。

　　清理小技巧：如果选择下水清理金刚，可以选用纯净水，加上一点柠檬，这样可以大幅度减少金刚的反碱。出水后记得选择阴干。

　　中前期：对于一串完全清理好的金刚，一定要多用鬃毛刷去刷，刷可以理解在抛光，用行业内的话来说就是刷金刚的刮瓷层，刮瓷层越好后期的效果越漂亮。所以在金刚完全清理干净以后的一周内多刷一定是最好的选择。

　　有人会问完全不刷可以么，当然这个也是可以的，只是后期他的效果会差距比较大。毕竟谁都知道，刷比较累人。

　　（插话环节）玩家买到金刚后的前一周，很多人会发现金刚的裂纹越来越多，可能刚拿到手的时候还没有开裂，但是自己稍微刷一刷就开裂，这个原因很简单，你刷的时候产生热量，打破金刚内部的水分平衡，加上金刚本身就是木质结构，所以开裂是很难避免的，特别是前半个月，会不断的出现新的裂纹。但是这个不是什么问题，裂纹会在半年左右消失。有人会说我的金刚就没裂，当然这个也是可能的，前期就干刷加上金刚本身密度非常好的话开裂会比较少的。

　　中期：金刚的中期时间非常长。即使这样最好每天也能保持有10-20分钟的时间去刷它，特别是在大汗过后。比如你运动过后手汗特别大，金刚上面沾满汗液后，最好可以用刷，刷匀。这里还有一个方法，盘玩1个月过后最好可以用钢丝刷把他的轻微包浆层刷掉一次，有人说是金刚内部分泌花青素，或者其他的理由。这些老陈没有仔细去研究过，但是这个方法确实很好，曾今见过一位盘玩大神，他的金刚每一串都可以震撼到我，他就是按照这个方法去盘玩的。

　　后期：什么叫后期，这个也比较难界定，一般一串金刚完全包浆且非常厚实需要1年-2年的时间，此时的金刚已经玉话。这个阶段的金刚如果你选择存放起来的话记得用塑封袋，如果选择佩戴的话，记得偶尔调整一下金刚的顺序和角度比如说你佩戴在手腕上，接近皮肤的一面容易继续变色，如果长期在一个角度佩戴的话那么时间久了金刚就会花掉，这点玩家只要稍微注意一点的话就可以了。

　　第四章：金刚菩提子起源

　　本来这一章节应该在前面的，但是考虑大多玩家对这个不是太感兴趣，想了解的就看一下吧！

　　在百度词条里面搜索“金刚菩提子”。他的外文叫Rudraksha。属于：植物界、双子叶植物纲、蔷薇目、桑科。

　　Rudraksha为梵语，Rudra代表湿婆神,“RU”意思咆哮/哭泣（Scream/Howl/Roaring/Crying）， “DRU”意思跳舞（Rhythmical Movement/Running），因此Rudru代表一个跳舞咆哮/哭泣的人（A Dancing and roaring person），Rudra发音Rudra，Aksha/Aaksha，Aksha意思眼睛（Eyes），AAksha意思眼泪（Tear Drop），因此Rudraaksha代表湿婆神(一个跳舞咆哮/哭泣的人)的眼泪（Rudraaksha means that which is produced out of the tears of Rudra(A Dancing and Roaring Person)。

　　金刚菩提子是湿婆神的特征标志物之一，其它诸神也有佩戴或者手持，是湿婆神真人的化身，它可以驱散一切恶念，恶魔，疾病，增强精神能量。关于金刚菩提子的来源有3种说法：

　　1）湿婆神为了保持世界平静，处于冥思之中千年，当他睁开双眼，感受到人间的喜悦、平静和大爱，几滴神圣的眼泪从脸庞滑落掉落到地上，变为金刚菩提子树，其所产种子被称为金刚菩提子；

　　2）当湿婆神闭上眼睛思索如何战胜阿修罗时，眼泪从脸庞滑落掉落到地上，变为金刚菩提子树，其所产种子被称为金刚菩提子；

　　3）当湿婆神战胜恶魔后，喜悦的泪水从眼中夺框而出，掉落到地上，变为金刚菩提子树，其所产种子被称为金刚菩提子。

　　湿婆神(亦作siva、shiva、Sharva、Mahadeva(摩诃提婆)，soma，Somasundara etc.)，是印度教三大主神之一，湿婆神是第一个热心的金刚菩提子使用者和佩戴者，是伟大的苦行者，瑜伽士。

　　湿婆身上佩戴了很多东西

　　1) 三叉戟（Trishul）

　　三叉戟象征见（即智与识）、愿（即修持之愿力）与行（修持）三种力量。也代表代表生命的三个基本方面。这三个方面以多种方式被象征为生命的三个基本维度。它们也可被称为左脉（Ida），右脉（Pingala）和中脉（Sushumna），是人体系统能量身中的三条基本气脉。气脉是人体系统中的生命气息通道。从这三条基本气脉中延伸72，000条气脉。右脉和左脉代表存在的二元性。传统上，我们把这种二元性拟人化为湿婆（Shiva）和夏克提（Shakti，湿婆神的妻子）。简单一点讲，就是阳性和阴性。我说到阳性和阴性，不是指性别，不是指男人女人，而是就自然本质的某些品质而言。你可以是把这说成是你的逻辑和直觉。维持左脉和右脉的平衡，会让你变得非常高效，你能把生活的各个方面处理得很好。多数人只在左脉和右脉中出生死亡，而其中脉还在沉睡。但是中脉是人体生理学中最重要的面向。只有当能量进入了中脉，生命才算真正开始。不管外在发生了什么，在你的内在总有一个空间绝不会受到外界环境的干扰，这样你就获得了一种新的内在平衡。

　　它同样代表了印度教三大主神，梵天（Brahma,创造者），毗湿奴（Vishnu,维护者）和湿婆神（Shiva,毁灭者）。

　　2) 三叉戟上的铃鼓

　　鼓玲象征神圣的吠陀之语，湿婆神通过众生日常的生活给予圣典的教导，铃鼓中间有一个绳子系着的小鼓锤，摇动铃鼓，鼓锤可以敲打鼓面发出声音。

　　3) 脖子上所绕的眼镜蛇

　　眼镜蛇象征自我与自负，它一旦被征服，即可成为美丽的饰物。蛇对能量非常敏感。有一条蛇缠绕在湿婆喉部，这不仅仅只是一个象征，其背后有一整套科学。能量体中有114个脉轮。在这114个脉轮中，人们通常提到的是7个。这七个脉轮中的喉轮位于喉部的凹点。这个脉轮与蛇有很深的联系。喉轮能阻止毒素蔓延，而蛇是毒素携带者。一切都是有关联的。Vishuddhi（喉轮）这个词的字面意思是“过滤”。如果你的喉轮很强大，你就有过滤一切进入你内在的东西的能力。湿婆的中心点应该是位于喉咙，他为人熟知的名字还有Vishakantha 和Neelakantha，因为他能过滤毒素。他不允许毒素进入身体。毒素并不一定是通过食物进入身体，毒素还有多种方式能进入你：一个错误的念头、情绪、观念、能量或是一次错误的冲动，都能毒害你的生命。如果你的喉轮很活跃，他就能过滤一切，让你免受其他事物的影响。换句话说，一旦喉轮活跃起来，那个人的内在就变得非常强大，不管外在发生什么，他都不再受到影响。他从内在让自己稳定起来，他会成为一个非常强大的人。

　　4) 全身戴着金刚菩提子念珠

　　金刚菩提子念珠代表净化，右手上有时结施无畏印，有时拿着念珠则象征凝神。

　　5) 前额的新月

　　新月象征湿婆神是时间之主及其本身无时限的永恒。湿婆有很多名字。其中用得很普遍的一个是Soma，或者叫Somasundara（意为湿婆神）。Soma的字面意思是月亮，但是其本质的意思是酩酊大醉或是陶醉。湿婆用月亮做装饰，因为他是一个始终处在陶醉状态的伟大瑜伽士，但是他却极其清醒地坐在那里。要享受陶醉的感觉，你必须清醒。就算你喝酒，你也要试着保持清醒，享受醉意。而这就是瑜伽士存在的方式--全然地沉醉，但是全然地清醒。瑜伽科学带给你这样的乐趣，让你的内在始终陶醉，但是100%清醒稳定。在过去几十年里，人们有过大量调查，一位科学家发现人脑中有无数大麻受体。如果你用某种方式去保持身体，身体自己就会产生麻醉剂，而大脑就等待着接受。原因很简单，因为人体产生麻醉剂的时候，无需外在的刺激，你就会拥有平和、快乐和喜悦感。

　　6) 前额的吉祥记（红点）

　　红点象征第三只眼的智慧，一旦它睁开，将把视野内的生物烧成灰烬（净化之力），象征着摧毁魔障与无明。湿婆通常被视作Triambaka，因为他有第三只眼睛。表示打开了另一个觉知的维度。如果要你的觉知不断变化并得到提升，那最重要的就是要你的能量运转起来并提升自己。瑜伽的整个过程就是用某种方式让你的能量进化提升，以此提升你的觉知，打开第三眼。第三眼是愿景之眼。两只有形的眼睛只是感觉器官，让头脑充满各种无意义的糟粕，因为你用肉眼看到的不是实相。你看到不同的人，关于这个人你想到一些事，但是你不能从那个人身上看到湿婆。你看待事物的方式是以用生存本能来看。另一种生物会用另一种方式来看，因为那种方式于其生存是必要的。这就是我们称这个世界为玛雅的原因。玛雅的意思是幻象。我们不是说存在是虚幻的，只是在说你感知事物的方式是虚幻的。所以，另一只眼，一只看得更深更透彻的眼，必须被打开。第三眼的意思是你的觉知已经超越于生活的二元性之上，你能够以生命本来的样子看待生命，而不是为了生存的缘故才采用的方式。

　　7) 虎皮

　　虎皮表征主湿婆所具的无畏性。

　　8) 掌心OM/AUM

　　OM/AUM是印度教的神圣标记，类似于佛教的“卐”，犹太教的六芒星，道教的八卦和基督教的十字架等，印度教也有自身代表性的神圣的独特标记（标识），它具有宇宙及永恒的含义, 是印度教本质的象征。AUM这三个字母分别代表了"地球、空气和天空", 因此它也象征了这个世界。同时, "A"象征创造神"梵天"(Brahma) ; "U"象征了维护之神"毗湿奴"(vishnu); "M"象征着毁灭与终结之神"湿婆"(shiva)。

　　9) 头上的小女神（或者人鱼）是恒河女神

　　因为恒河降落在湿婆头上，湿婆用头发缓冲恒河，向人间分布了大河，所以哪里有个恒河小像。印度教女神恒河女神，圣河恒河的人格化。按照神话，恒河女神为雪山神（喜马拉雅山的人格化）的女儿，雪山神女的妹妹。恒河女神的形象通常是一位有四只手臂的美丽女郎，两手持净瓶，两手持莲花。她的坐骑是海兽摩伽罗（这一搭配始于笈多王朝）。

　　10) 神牛南迪（Nandi）湿婆的坐骑

　　神牛南迪象征着永恒的等待，因为在印度文化中，等待被看作是最伟大的美德。一个知道如何纯粹地坐下来等待的人自然就处在冥想状态中。南迪并不期待着湿婆明天就能出来，他没有在期待任何事。他只是等待着，永远等下去。这种品质正是接受性的精髓。在你进入一座庙宇之前，你必须具足南迪的这种品质--纯粹地坐着。你没有在试图进天堂，也没有在试图得到这个或者那个，你只是坐着。人们总是把冥想误解为一种活动。不，冥想是一种品质。这是最根本的区别。祈祷，意味着你在试着跟上帝对话。冥想，意味着你愿意听从上帝。我愿意听从存在，听从创造的终极本质。你没有任何要说的，你只是纯粹地聆听。这就是南迪的品质，他只是清醒地坐着。这是非常重要的，他是清醒警觉的，而非昏昏欲睡的。他不是以一种消极地方式坐在那里，而是活跃地，清醒地，生机勃勃地，但是只是坐着--这就是冥想，它同样也是湿婆神军队的首领。

　　11) 三条横线

　　三条横线，梵文称为Tripundra。为湿婆神以及湿婆神的信奉者在头上和身上所划的三横线标志，和毗湿奴教派的U形作为区分。本奥义书则解释此三线的画法，意义和功德。火灰，梵文为Bhasma(梵天），指火祭后的灰烬。但现在基本上都是用檀香浆代替火灰在身上涂画。Agniitibhasma(阿格尼依堤帕斯玛），意为“火是灰”，此处还有“地是灰，水是灰，风是灰，空是灰”等咒句。

　　三条横线所用的材料应该是火灰，应该颂念五种梵咒而取它在头，额，胸和肩部画三横线。

　　从额头下至眼睛之上画三画（指从上到下的高度），长度为从一眉的中间到另一眉的中间。

　　第一条横线是象征格茹阿帕提亚火（即三种火之家火），象征“阿”音，代表“茹阿佳”属性（激情属性），地界，外部的自我，作用力，也代表《梨俱吠陀》（也新译为《瑞歌韦达》），是早晨的苏摩汁，代表神灵是玛黑刷茹阿（即大自在天，湿婆神的异名）。

　　第二条横线是象征达克西那火（即三种火之南火），象征“乌”音，代表“萨朵”属性（善良属性），空界，内部的自我，意志力，也代表《夜柔吠陀》（新译为《亚诸尔韦达》），是中午的苏摩汁，代表神灵是萨达希瓦（湿婆神的异名）。

　　第三条横线是象征阿哈瓦尼亚火（即三种火之东火），象征“姆”音，代表“答摩”属性（愚昧属性），天界，最高我，察觉力，也代表《萨玛吠陀》，是黄昏的苏摩汁，代表神灵是玛哈戴瓦(意为伟大之神,即湿婆神的异名)。

　　因此，谁用灰如法画三条横线，不论他是贞守生，居士，林栖者，还是苦行者，他所有的大罪和小罪都得以洗净。所有的诸神都已被他所冥想，他被诸神所护念，变得如同在所有的圣湖沐浴过的人一样，和研读所有《吠陀》圣典的人一样。谁一直祈祷主茹铎的圣名，在享受完所有的快乐之后，离开这具躯体，和湿婆神融为一体，不再受生，不再受生。

　　12）林伽(Linga或者Lingam)

　　印度教湿婆派和性力派崇拜的男性生殖器像，象征湿婆。林伽（梵语：?li?ga?） ，在梵之物。

　　印度全国各地湿婆庙宇和家宅湿婆神龛主要供奉林伽，拜人形湿婆像的很少。性力派教徒胸前还佩戴林伽标志。林伽呈勃起状，以约尼为底座，约尼是女性生殖器像，象征湿婆的妻子。这种配合的含义是：阴阳二性永远不离，阴阳交合即万物的总体。信徒用鲜花、清水、青草、水果、树叶和干米供奉林伽。 印度史诗《罗摩衍那》记载湿婆与妻子做爱时，一次就达100年之久，中间从不间断，精液喷洒成恒河，孕育了印度文明。

　　关于金刚菩提子的宗教意义以及历史，可以写很多很多，估计只有少部分人敢兴趣，如果非常有兴趣的话，可以私聊详聊，就不占用大家的宝贵时间了。